Гадание на птицах

Гадание на птицах

Искусство авгуров возникло в незапамятные времена и почиталось римлянами и этрусками превыше всех прочих религиозных священнодействий. С течением времени должность пяти жрецов-авгуров стала почетной и пожизненной. Их занятием было наблюдать за полетом птиц (по-лат. avis, отсюда и название), звездами и движениями светил и вообще за небом и небесными явлениями (по-лат. — nodivinatio). Ведь небо служило обителью богов, а птицы считались знамениями их воли.

Гадания по полету птиц назывались ауспиции (доел, «птицегадания»). При этом во внимание принималось все: и то, куда летит птица, и высота ее полета, и как она машет крыльями или чистит перья, и где садится, и как кричит. Если раздавался глухой, сдавленный крик ворона, это расценивалось как дурной знак. Таковым же считалось оживленное карканье вороны, раздавшееся с правой от авгура стороны, или уханье совы. Вот крик слева зеленого дятла (символа Марса) был благоприятен. Свое предзнаменование возвещали полет коршунов или появление орла. Заметим, что в этих суевериях кроется и глубокое знание, ведь птицы — наиболее восприимчивые к атмосферным явлениям (грозам, перепадам давления и даже землетрясениям) существа. Если знамений было несколько, их требовалось согласовать друг с другом; от авгура же зависело и время, когда знамения следовало считать действительными. Он мог ограничиться одним знамением, если оно благоприятно, или пропустить несколько неблагоприятных в ожидании удачи. Как видим, безбрежная произвольность толкований теоретически ограничивалась только честностью жреца и скрупулезным подчинением авгурским правилам.

Главным инструментом авгуров был авгурский жезл, который представлял собой изогнутую палку без единого сучка и назывался еще Квиринальским, потому что его носил сам бог Квирин. С помощью жезла авгур размечал небо на четыре части для совершения ауспиций и наблюдения за небесными явлениями — рукой он не имел права это делать. Авгурский жезл схож с царским скипетром, так как первоначально цари были одновременно авгурами. Без жезла авгур не мог определять границы полей или выносить решение на судебном процессе. Волю богов выявляли по поведению кур при кормежке (signa ex tripudiis): если они жадно клюют, роняя зерна, боги благосклонны. Нередко для получения нужного результата прибегали к уловкам; кур не кормили долгое время, а затем демонстрировали толпе их прожорливость. Еще Цицерон возмущался таким извращением воли богов.

Практически каждое движение природы попадало в поле зрения авгуров и подвергалось истолкованию, смысл которого был понятен только им самим. Кроме авгуров, но обязательно с их помощью, ауспиции могли совершать цари, а в эпоху Республики высшие должностные лица — консулы и диктаторы. Всякое действие должностного лица требовало ауспиций. Поэтому при войске обязательно возили священных кур.

Голосование

Голосование окончено Статистика голосования

 stars  29 голос.

Новые статьи

Ваш комментарий:
 

Мы используем файлы cookie, чтобы улучшить работу и повысить эффективность сайта. Продолжая пользование данным сайтом, вы соглашаетесь с использованием файлов cookie
Копирование материалов разрешено при указании активной ссылки на источник. Контент предоставляется на условиях лицензии: GNU Free Documentation License 1.3